Ali Jamenei fue la figura clave del poder político y religioso de Irán desde finales del siglo XX hasta su muerte en 2026.

Fecha de nacimiento y de fallecimiento

  • Nacimiento: 19 de abril de 1939 (su nacimiento fue registrado oficialmente el 17 de julio de 1939, una discrepancia habitual en los registros civiles iraníes de la época).
  • Fallecimiento: 28 de febrero de 2026, en Teherán, al ser alcanzado por un ataque aéreo israelí-estadounidense durante el conflicto de 2025-2026 entre Irán, Israel y Estados Unidos.

Años de vida

86 años (1939–2026).

Lugar de nacimiento y de fallecimiento

  • Lugar de nacimiento: Mashhad, provincia de Jorasán Razaví, Irán.
  • Lugar de fallecimiento: Teherán, Irán. Fue enterrado en el santuario del Imam Reza, en su ciudad natal, Mashhad.

Progenitores y clase social a la que pertenecían

  • Padre: Seyyed Javad Jamenei, clérigo chií de origen étnico azerí nacido en Nayaf (Irak), respetado erudito tradicional conocido por su austeridad.
  • Madre: Khadijeh Mirdamadi, de origen persa, hija de un respetado clérigo de Mashhad.
  • Clase social: Familia de la clase clerical tradicional, de ingresos modestos. Pese a su alto estatus religioso por su linaje de sayyid (descendencia del profeta Mahoma a través de su hija Fátima), vivían con estrechez económica.

Hermanos

Fue el segundo de ocho hermanos:

  • Mohammad Jamenei: clérigo y académico.
  • Hadi Jamenei: clérigo de tendencia reformista, políticamente influyente y crítico en varias ocasiones con la línea dura del régimen.
  • Badri Jamenei (hermana): casada con el clérigo disidente Ali Tehrani; también criticó públicamente el gobierno de su hermano a mediados de los años 80.
  • Tuvo otros hermanos y hermanas de perfil público más bajo.

Cónyuge y clase social a la que pertenece

Se casó en 1964 con Mansoureh Khojasteh Bagherzadeh, procedente de una familia religiosa y de tradición comercial acomodada de Mashhad. Mantuvo siempre un perfil público extremadamente bajo. Resultó herida en el mismo ataque que mató a su marido y falleció días después, el 2 de marzo de 2026.

Hijos de Ali Jamenei

Seis hijos, cuatro varones y dos mujeres:

  • Mojtaba Jamenei: el más influyente políticamente, clérigo de línea aún más dura que su padre; fue elegido tercer Líder Supremo de Irán el 8 de marzo de 2026, aunque ha permanecido ausente de la vida pública desde entonces.
  • Mostafa Jamenei: clérigo formado en el Seminario de Qom.
  • Masoud y Meysam Jamenei.
  • Boshra y Hoda Jamenei (hijas).

Familiares famosos

  • Mojtaba Jamenei (hijo): sucesor como Líder Supremo.
  • Hadi Jamenei (hermano): clérigo y político reformista.
  • Ali Tehrani (cuñado): clérigo disidente, opuesto abiertamente al régimen teocrático, exiliado temporalmente en Irak en los años 80.
  • Badri Jamenei (hermana): crítica pública del gobierno de su hermano.

Estudios cursados

  • Inició sus estudios religiosos a los cuatro años, aprendiendo el Corán en un maktab de Mashhad.
  • Formación en jurisprudencia islámica (fiqh), teología y literatura árabe en el Seminario Islámico de Mashhad, bajo maestros como el jeque Hashem Qazvini y el ayatolá Milani.
  • Breve estancia en el Seminario de Nayaf (Irak) en 1957.
  • Estudios superiores de jurisprudencia (ijtihad) en el Seminario de Qom entre 1958 y 1964, con mentores como el gran ayatolá Ruhollah Jomeiní, Allameh Tabataba’i y Morteza Motahhari. Alcanzó el rango de ayatolá.

 

Ali Jamenei 1979

 

Vida laboral (experiencia) de Ali Jamenei

  • 1960–1978: docente teológico, predicador y activista político clandestino opositor al Sha Mohammad Reza Pahlavi; detenido en varias ocasiones y exiliado internamente.
  • 1979: miembro del Consejo de la Revolución Islámica.
  • 1979–1980: viceministro de Defensa.
  • 1980–1981: diputado por Teherán en el Parlamento (Majlis).
  • 1981–1989: presidente de la República Islámica de Irán durante dos mandatos, primer clérigo en ocupar el cargo; liderazgo civil y militar durante la guerra Irán-Irak.
  • 1989–2026: Líder Supremo de Irán, jefe de Estado y comandante en jefe de las Fuerzas Armadas, sucediendo a Jomeiní. También ejerció como imán de las oraciones del viernes en Teherán desde 1980.

Idiomas que hablaba

  • Persa: lengua materna.
  • Árabe: fluidez plena, empleado en sermones teológicos, escritos e interacciones diplomáticas.
  • Azerí: por herencia étnica de su familia paterna.
  • Inglés: comprensión de nivel básico-funcional.

Dónde residió a lo largo de su vida

  • Mashhad: ciudad natal, donde vivió su infancia y parte de su juventud opositora al Sha.
  • Nayaf (Irak): breve residencia en 1957.
  • Qom: residencia durante su formación teológica superior (1958–1964).
  • Iranshahr y Birjand: lugares de destierro interno impuestos por la policía secreta del Sha (SAVAK) en los años 70.
  • Teherán: residencia principal desde la Revolución Islámica de 1979 hasta su muerte en 2026.

Ideología política de Ali Jamenei

  • Velayat-e Faqih (tutela del jurista islámico): principio central de su gobierno, según el cual un jurista religioso ejerce el liderazgo político y espiritual supremo del país.
  • Antiimperialismo y antiamericanismo: oposición sistemática a la hegemonía de Estados Unidos en Oriente Medio.
  • Antisionismo: rechazo explícito a la existencia de Israel, al que calificaba de «régimen ocupante e ilegítimo».
  • Economía de Resistencia: doctrina de autosuficiencia nacional frente a las sanciones internacionales.
  • Conservadurismo social islámico: defensa estricta de las leyes morales y códigos de vestimenta basados en el chiismo duodecimano.

Frases y citas célebres

Entre las ideas que más se le atribuyen destacan su descripción reiterada de Israel como un «cáncer» que debía ser extirpado de la región, su caracterización de Estados Unidos como el «Gran Satán» causante de la inestabilidad regional, y su defensa de la Revolución Islámica como un movimiento sin fronteras por la justicia islámica. También emitió una fetua declarando las armas nucleares contrarias al islam. En un registro más personal, se declaró en redes sociales lector entusiasta de novelas, citando entre sus preferidas Los miserables de Victor Hugo y Las uvas de la ira de Steinbeck.

Hechos por los que se le recuerda

  • Superviviente de un atentado en 1981 (bomba oculta en una grabadora durante una rueda de prensa en la mezquita Abuzar de Teherán), que le dejó el brazo derecho parcialmente paralizado.
  • Consolidación del llamado «Eje de la Resistencia»: red regional de aliados (Hezbolá en Líbano, milicias en Irak, los hutíes en Yemen, el gobierno sirio).
  • Impulso decidido al programa nuclear iraní como elemento de soberanía estratégica, germen último del conflicto que acabó con su vida.
  • Ser el jefe de Estado con más años en el poder de todo Oriente Medio contemporáneo.
  • Aprobación del acuerdo nuclear de 2015 (JCPOA) pese a su desconfianza pública hacia Occidente.
  • Su muerte en 2026 en un ataque aéreo, que puso fin abruptamente a 37 años de liderazgo.

 

Ali Jamenei Baharloo Hospital tras intento asesinato

Hechos polémicos por los que se le recuerda

  • Su rápida elevación a Líder Supremo en 1989 sin ostentar entonces el grado teológico tradicional de gran ayatolá (marja’), lo que exigió una enmienda constitucional previa.
  • La represión del Movimiento Verde en 2009, tras unas elecciones cuestionadas por fraude, con respaldo abierto a la reelección de Mahmud Ahmadineyad.
  • La represión de oleadas de protestas populares en 2017, 2019 y 2022 (esta última tras la muerte de Mahsa Amini bajo custodia policial).
  • La brutal represión de las protestas de 2026, con miles de muertos y decenas de miles de detenidos, además de apagones de internet.
  • Restricción sistemática de libertades civiles: censura de prensa, persecución de disidentes y penas severas contra el activismo por los derechos humanos.
  • Declaraciones cuestionando el Holocausto y llamados reiterados a la eliminación de Israel.

Opiniones de sus detractores

  • Oposición y reformistas dentro de Irán: lo describen como un gobernante autocrático que sofocó sistemáticamente las aspiraciones democráticas del pueblo iraní, empobreció la economía nacional por el aislamiento diplomático y violó de forma reiterada los derechos humanos.
  • Comunidad internacional (EE. UU., UE, Israel): lo consideraron un patrocinador estatal del terrorismo regional y una amenaza para la estabilidad de Oriente Medio, además del artífice de un programa de enriquecimiento de uranio de fines opacos.
  • Clérigos tradicionales de Qom y Nayaf: sectores teológicos independientes cuestionaron la politización excesiva de la fe y sostuvieron que su aplicación del velayat-e faqih desvirtuaba la tradición clerical chiita.
  • Organizaciones de derechos humanos lo señalaron como responsable último de la violencia estatal contra manifestantes en 2009, 2022 y 2026, con un balance estimado de miles de muertos en la última ola represiva.

Opiniones de sus seguidores

  • Sectores leales e instituciones de la República Islámica: lo veneraban como el Wali Amr al-Muslimeen (Guía de los Musulmanes) y garante de la estabilidad e independencia de Irán frente al intervencionismo extranjero.
  • Fuerzas armadas y Guardia Revolucionaria (IRGC): lo consideraban un estratega que convirtió a Irán en una potencia militar regional autosuficiente en tecnología balística y de drones.
  • Bases populares conservadoras: valoraban su vida privada austera, su firmeza doctrinal frente a Occidente y su papel como defensor de los valores islámicos tradicionales.
  • Analistas como el iranista Walter Posch destacaron también su faceta de «realista político», capaz de aceptar negociaciones —como el acuerdo nuclear de 2015— cuando lo consideraba necesario para la supervivencia económica del país, sin abandonar el ideario revolucionario.

 

Anexo: la «Economía de Resistencia» (Eghtesad-e Moghavamati)

Doctrina socioeconómica formulada por Jamenei a partir de 2011 y formalizada mediante directrices nacionales en 2014, como respuesta al endurecimiento de las sanciones internacionales por el programa nuclear iraní. Su objetivo no era aislar a Irán del comercio internacional, sino reestructurar la economía para inmunizarla frente a presiones externas.

Ejes fundamentales:

  1. Reducción de la dependencia del petróleo, mediante diversificación hacia petroquímica, minería, agricultura y manufactura.
  2. Sustitución de importaciones y fomento de la producción nacional.
  3. Impulso de una economía basada en el conocimiento (empresas tecnológicas, nanotecnología, farmacéutica, ciberseguridad).
  4. Reorientación del comercio exterior hacia Asia (China, Rusia) y vecinos regionales, evitando el sistema financiero dominado por el dólar.
  5. Austeridad estatal y lucha contra la corrupción y la especulación.

Logros señalados por sus partidarios: cierta inmunidad ante las sanciones, crecimiento de sectores no petroleros (la industria farmacéutica local llegó a cubrir más del 90% del consumo interno), autosuficiencia militar en misiles y drones, e integración en bloques como la Organización de Cooperación de Shanghái y los BRICS.

Críticas de sus detractores: alta inflación y devaluación sostenida del rial, ineficiencia de industrias protegidas sin competencia externa, concentración del poder económico en manos de la Guardia Revolucionaria (a través de conglomerados como Khatam al-Anbiya) y fuga de profesionales cualificados.

Para sus partidarios, la doctrina garantizó la soberanía nacional frente a Washington; para sus críticos, fue más bien un «mecanismo de supervivencia» del régimen a costa de un estancamiento estructural y el deterioro del bienestar social.